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martedì 6 novembre 2007

Water Crisis 28.10.07: Severe water shortage in Hebron District

B'Tselem. Since the summer began, tens of thousands of Palestinians in the Hebron District have been suffering one of the worst shortages of water for household needs in recent years. The shortage is particularly felt in villages that are connected, directly or indirectly, to Mekorot (the Israeli water company) pipelines. These villages include Bani Na'im (20,000 residents), Yatta (45,000), a-Dhahiriyah (30,000), and a-Samu'a (20,000).

The shortage exists for two primary reasons. One, Mekorot's policy in the West Bank has always been based on flagrant discrimination against Palestinians and in favor of settlers. Whereas most Palestinian villages connected only to Mekorot pipelines constantly suffer a shortage, the settlements consume unlimited amounts of water for their household and urban needs, as is customary in most towns and villages inside Israel . Furthermore, where Palestinian villages and settlements are connected to the same pipeline, Mekorot reduces the supply of water in Palestinian communities in the summertime in order to meet the increased need in the settlements. Residents of Yatta and villages nearby, for example, receive water through the same pipeline that Mekorot uses to supply the Pnei Hever settlement.

The other reason is the sharp increase in illegal tapping into the pipelines by Palestinian farmers. In Bani Na'im, for example, these thefts accounted for almost all the water supplied to the village. Most of the tapping is done in Area C, where Israel is responsible, under the Oslo agreements, for law enforcement. Unlike the policy Israel adopts regarding offenses against Israelis in Area C, security officials have done little to stop the thefts of water and prosecute the lawbreakers. B'Tselem's research indicates that, on several occasions, Palestinian police officials in the Hebron District requested the Civil Administration to coordinate the entry of Palestinian police to Area C to deal with the private tapping into the water lines, but were refused.

In light of the severe water shortage, many municipalities and local councils in Hebron District have had to divide their communities into areas and ration out water on an alternating basis. In a-Samu'a, for example, water is provided to households only three days a month. In Yatta, every household receives water for one day out of every two weeks.

It should be mentioned that, in addition to the villages suffering from a reduction in water supply during the summer, Hebron District has some 90 small villages, housing 40,000 people, that are not connected to any water network and suffer water shortage on a permanent basis.

Drawing water from a pit to collect rainwater in a-Dhahiriyah. Photo: Musa Abu Hashhash, B'Tselem., 29 October 2007
Drawing water from a pit to collect rainwater in a-Dhahiriyah. Photo: Musa Abu Hashhash, B'Tselem., 29 October 2007

The shortage of piped water forces the residents to buy from private dealers, who deliver the water in tankers. Water supplied through the pipelines ranges from 3-5 shekels per cubic meter, whereas the private dealers charge 15-30 shekels, depending on the supplier and the location of the village. Given that more than 40% of West Bank residents live under the poverty line and that 23% of the work force is unemployed, private purchasing of water has become a heavy financial burden for much of the population. Furthermore, families that are too poor to buy water privately use unsupervised sources such as springs and agricultural wells, which are at high risk of contamination.

The water shortage in the West Bank stems in part from the unfair distribution of water sources shared by Israel and the Palestinians. One of these sources is the Mountain Aquifer, which comprises a few underground water basins located on both sides of the Israel-West Bank border. Although the Mountain Aquifer is the sole source of water for residents of the West Bank, Israel uses about 80% of it (most inside Israel itself), with the Palestinians getting the remaining 20%. Under the Oslo agreements, the Palestinian Authority is not allowed to drill new wells without Israel 's consent, even in Area A, the responsibility for which was handed over to the PA.

This unjust distribution of the shared water sources and Mekorot's discriminatory policy in the West Bank are two of the main reasons for the great disparity in water consumption between Israelis (including settlers) and West Bank Palestinians. Average Israeli household and urban water consumption is 280 liters a day per person, while among Palestinians, water consumption for the same purposes amounts to 65 liters a day per person. The World Health Organization recommends 100 liters a day per person for household and urban use.

martedì 2 ottobre 2007

Israël construit une nouvelle route pour pérenniser les colonies proches d'Hébron

P. S. P., Le Figaro, 01/10/07. Bien qu'il s'oppose officiellement à l'éclosion de nouvelles colonies en Cisjordanie, le gouvernement israélien poursuit discrètement sa politique de faits accomplis. Répondant à une requête des colons, Israël a ainsi décidé de dévier une portion de 8 kilomètres de la route 60, qui dessert à la fois colonies israéliennes et villages palestiniens dans le sud de la Cisjordanie. Le nouveau tracé permettra aux colons juifs d'accéder à la région d'Hébron depuis Jérusalem, en contournant le camp de réfugiés palestiniens d'al-Aroub, ainsi que plusieurs villages palestiniens, qui se retrouveront isolés.
Le projet aura pour effet de faciliter l'accès aux colonies proches d'Hébron pérennisant ainsi leur rattachement au bloc de colonies du Goush Etzion. L'accès à la route leur étant devenu inaccessible, les Palestiniens des villages avoisinants devront emprunter une route secondaire. « Cela nous obligera à faire un détour de 15 kilomètres, pour aller à Jérusalem », s'emporte Saïd Madhieh, un enseignant retraité habitant le village de Halhoul.
Selon les calculs de l'ONU, la construction de la route entraînera aussi la confiscation de 326 ha de terres agricoles palestiniennes. Le village de Halhoul sera coupé de 1 500 ha de vergers. La route traversera aussi un cimetière musulman adjacent au camp d'al-Aroub, risquant de provoquer des protestations.
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domenica 9 settembre 2007

Israeli settlements in Hebron make life nearly impossible, Palestinians say

IRIN, 09/09/07. HEBRON, 9 September 2007 - Israeli policy in Hebron city centre has led thousands of Palestinians to leave their homes and some 1,829 businesses have been shut down since 1994, a report by the Israeli human rights organisations B'Tselem and the Association for Civil Rights has charged.

Entitled Ghost Town, reflecting the two groups' opinion of what has befallen the once vibrant centre of Hebron, the report surveys Palestinian life in the divided city.

"Israel's policy severely impacts thousands of Palestinians by violating the right to life, liberty, personal safety, freedom of movement, health, and property, among other rights," said the report.

"The limitations on movement and commerce in the city of Hebron are the 'necessary minimum' needed to provide protection to Israeli Defence Force soldiers and residents of the Jewish community in Hebron," the Israeli military said in response to Ghost Town.
''Israel's policy severely impacts thousands of Palestinians by violating the right to life, liberty, personal safety, freedom of movement, health, and property, among other rights.''

According to an agreement reached in 1997 between the Palestine Liberation Organisation and Israel, Hebron was divided into two sections. H1, about 80 percent of the city, fell under the control of the Palestinian Authority, while Israel maintained control over H2, which contained significant parts of the commercial centre as well as the Israeli settlements, considered illegal under international law.

Ghost Town cited one Palestinian woman as saying that violence and a feeling of isolation, as well as restrictions on movement, had forced her family, reluctantly, to leave for H1.

"We were frightened and felt we were in a dangerous situation. It was impossible for us to continue living in [our] apartment," Na'imah Ahmad said, adding that most of her neighbours had done the same.

OCHA report

The economy in H2, where 35,000 Palestinians and only 800 Israeli settlers live, is almost totally destroyed. A new report by the UN Office for the Coordination of Humanitarian Affairs (OCHA), released on 30 August, said that eight out of 10 Palestinian adults in the old city of H2 are unemployed and an estimated 75 percent live below the poverty line.

The average monthly income per household in the area is about US$160 while the average for the West Bank is $405, the OCHA report, entitled The Humanitarian Impact of Israeli Infrastructure in the West Bank, said, quoting Palestinian Authority statistics.

The International Committee of the Red Cross distributes basic food parcels to some 1,750 families in H2, to help ease the dire situation.

Restrictions on Palestinians

Hebron is unique, with the exception of East Jerusalem which Israel illegally annexed in 1967, in that the settlements there are located in the heart of a Palestinian city (OCHA’s report refers to "the insertion of settlers into the heart of a densely populated Palestinian city”).

The security of 800 settlers has led the Israeli military to impose harsh restrictions on the 35,000 Palestinians living in H2. An additional 115,000 Palestinian live in H1, making Hebron the second largest city in the West Bank and arguably the most volatile.

Photo: Shabtai Gold/IRIN
An Israeli checkpoint between the H1 and H2 sectors of Hebron city in the West Bank

Many of the harshest restrictions began after an Israeli settler murdered 29 Palestinian worshippers in 1994. The Israeli military reacted by limiting Palestinian movement in H2. These restrictions were intensified after the start of the Palestinian uprising, or intifada, in September 2000. Militant Palestinian groups targeted Israeli soldiers and settlers in the city.

In large sections of H2 Palestinians are forbidden to drive cars. In other areas they cannot open shops. In some cases, like Shuhada Street, a main thoroughfare, and on nearby roads, Palestinian movement of any kind is essentially forbidden and the street's closed shop fronts are all that are left of a once vibrant area.

The restrictions on movement have a direct impact on health. Palestinians say the movement of ambulances must be coordinated in advance, which is not possible in emergency situations.

"At 2am my wife, who was pregnant, started to bleed a lot. We had to go by foot to the 'Aliyah government hospital, about half a kilometre away," Taysir Aby 'Ayeshe said. She lost the baby.

Violence

"The settler violence here is constant," said Hashem al-Azzeh, a registered Palestinian refugee, who lives in H2. He and his family have been repeatedly attacked, he said.

According to Ghost Town, Israeli soldiers and police seldom intervene to stop violence against Palestinians, and violent settlers are rarely brought to justice.

The military has set up posts inside about 20 Palestinian buildings, sometimes taking over the entire residence. Their camouflage netting is visible on top of many homes.

Furthermore, Israeli security officers are also occasionally involved in violence against Palestinians.

Photo: Shabtai Gold/IRIN
On Shuhada Street, a main thoroughfare in Hebron, Palestinian movement of any kind is essentially forbidden and the street's closed shop fronts are all that are left of a once vibrant area

"Last winter, a soldier on the roof broke out in hysterical laughter and threw sand and stones at me while I was standing outside the house," Bahija Sharabati told B'tselem in 2006. She also cited abuses by settlers.

"We have already filed dozens of complaints to the Israeli police, but nothing has changed," the mother of six said.

Other residents said settlers had shot at them.

The Abu 'Aisha family in H2, after repeated harassment by settlers, built a cage around their home. By living behind a tough metal web they at least do not have to worry about their windows being broken.

The Israeli police denied claims that it closes the majority of cases of violence without a proper investigation. It said many times the alleged victims do not file complaints making it difficult to follow through on those cases.

© IRIN. All rights reserved. More humanitarian news and analysis: http://www.irinnews.org

This item comes via IRIN, the humanitarian news and analysis service of the UN Office for the Coordination of Humanitarian Affairs. The opinions expressed do not necessarily reflect those of the United Nations or its Member States.

domenica 2 settembre 2007

West Bank Boys Dig a Living in Settler Trash

Steven Erlnger, The New York Times, 30/08/07. For all the agonizing about nearby Hebron — how far Israel should go to resolve competing Jewish and Palestinian claims to the city — this desolate spot is a symbol of the impact of Jewish settlement in the occupied West Bank and of the dire economic state of the Palestinian territories, where about a third of adults are without work. Many of the adults working the site have been unable to get jobs in Israel since 2000 and the second intifada, when Israel instituted stronger security measures to try to prevent suicide bombings.

Rina Castelnuovo for The New York Times

Mahmoud Ibrahim, 10, center, and other Palestinian boys survive
by selling goods salvaged at a West Bank dump, near Hebron.
This dump has become a lifeline, and informal workplace, for them and for the children helping to support poor families in the southern West Bank. For the moment, the diggers are disappointed — this truck carries Palestinian garbage, from Hebron. The real treasures, they say, come from the Israeli settlements in this area of the occupied West Bank. It is settler trash that keeps them alive. The scene is reminiscent of the third world, of places like Manila’s notorious garbage mountain, but this desperate place is next door to a country with the highest per capita income in the Middle East: Israel.

The dump, formally run by the Hebron municipality, is set in the rocky, dusty hills near the village of Ad Deirat; it is used both by Palestinian cities like Hebron and Yatta and by the Israeli settlements that mark the area, from Kiryat Arba to Karmel and Maon.

On a good day, working here from 5 a.m. until dusk, the boys make about $4.75.

Muhammad al-Ammour, 42, used to work in Israel as a painter, making $35 to $50 a day. Working here with two of his children, he brings home around $12. Most of the income is from scrap metal, sold for 2.2 cents a pound.

“If we don’t work, we can’t live,” he said. “Sad to say, but our life is the garbage. Our future is the garbage.”

Asked if the Palestinian Authority helps them, he laughed. “No one from the authority comes to check on us; no one really cares,” he said. “The Palestinian nation gets aid and help from abroad, but we never see any.”

Like all the men and boys here, only a few of whom have gloves, Mr. Ammour is covered with scars, especially on his hands, arms and legs, from sharp metal and broken glass. Many wear salvaged hats against the sun and scarves to cover their mouths from the fumes and acrid smoke of the nearly nightly fires that burn the picked-over garbage. Many of the boys seem malnourished, with filmy eyes staring from filthy faces.

“Even people close to me, my relatives, mock and humiliate my family,” Mr. Ammour said. “Whoever works in the garbage is garbage himself, that’s what they think. But some of those people work as spies, collaborators and thieves, but they consider us — the honest workers — less than them.”

Mr. Ammour has eight children. But he is known as Abu Fadi, the father of Fadi, 19, his eldest son, one of triplets.

Fadi, who has the bright green eyes of his clan, is trying to go to college. He has worked here since he was little, he said, along with his father and two brothers. He started college, then quit for lack of money. Now, he is taking courses in the evening, through Al Quds Open University in Yatta, along with his brother Tamer. Everyone in this little world is proud of them.

Halima, their triplet sister, is engaged to a cousin. Their mother, Sabah, 37, said: “She will not get married soon. They need to wait and establish themselves. It will be a long time until they manage to do that.”

The Ammour home in Yatta has two rooms for the family of 10 and no windows, just holes in the walls covered with yellow fabric that does little to block the sun.

The larger room is covered in mattresses. In the smaller room, set carefully on a green, sparkly cloth, is Fadi’s prized possession: a computer, which he patched together from parts salvaged from the dump. With a small boxy screen, and wires showing through cracks in the plastic, it functions.

Fadi, scrubbed clean, set the computer to play some music; his little brother, 5, did a break dance. Then Fadi and Tamer joined in. “You see?” Fadi said, smiling large. “Good things come out of the garbage.”

full text

Reem Makhoul contributed reporting.


venerdì 31 agosto 2007

Palestine : Une fragmentation programmée

Silvia Cattori, 27/08/07. Julien Salingue, doctorant en Science Politique à Paris, militant du mouvement de solidarité avec la Palestine, co-réalisateur du film SAMIDOUN, fait ici un bilan de la situation qui s’est développée depuis la mise en déroute à Gaza des forces du Fatah financées par la CIA et le coup d’Etat de M. Abbas à Ramallah. Il souligne notamment la fragmentation de plus en plus accentuée du territoire palestinien et ses conséquences politiques.

Silvia Cattori
: Vous revenez de trois semaines en Cisjordanie. Qu’avez-vous observé que l’on ne comprend pas d’ici et qui vous a particulièrement frappé ?

Julien Salingue : La situation est assez difficile à comprendre de l’extérieur mais elle est également difficile à comprendre sur place. La première impression est que la fragmentation entre les villes est de plus en plus forte ; elle n’est pas seulement géographique, elle est politique et elle est profondément ancrée dans la tête des Palestiniens. Les différences entre villes sont très importantes.

Dans les villes du nord, à Jénine et Naplouse par exemple, la situation générale est très dure à vivre pour la population ; il y a chaque nuit des opérations de l’armée israélienne, des tirs, des combats, des arrestations, des victimes.

Dans les villes du sud, à Bethléem et Hébron, la situation est plus calme, même s’il s’agit d’un calme relatif.

À Ramallah, on a une situation particulière : on assiste plutôt à une démonstration de force de l’Autorité palestinienne, avec une présence policière et militaire palestinienne très visible dans les rues, qui crée un climat très étrange, très différent de celui des autres villes.

Au total, on retire l’impression d’une très grande fragmentation, avec des situations très différentes d’une ville à l’autre et des rapports entre les différentes organisations politiques également très différents selon les villes, selon les villages et selon les camps de réfugiés.

Il y a de moins en moins d’unité en Cisjordanie. Cette situation n’est pas nouvelle mais elle s’est accentuée. Après ce qui s’est passé à Gaza, les rapports entre le Fatah et le Hamas se sont tendus dans beaucoup d’endroits, ce qui a conduit les gens appartenant à des organisations politiques à se positionner. Et les positions ne sont pas nécessairement les mêmes selon les endroits et selon le rapport de force entre les partis.

Dans les villes où le Fatah est historiquement fortement implanté, notamment à Naplouse, le Hamas affiche une certaine discrétion et, même s’il y a des incidents, il y a plus ou moins cohabitation entre les partis.

Mais dans les villes où le Hamas est majoritaire, comme à Hébron, il n’y a pas dans les rues de présence militaire des forces liées au Fatah, et pas de démonstrations de force comme à Ramallah où, là, elles sont quasiment les seules et veulent montrer que c’est elles qui dirigent.

Les choses se présentent donc différemment d’une ville à l’autre.

Silvia Cattori : Dès mi-juin on a vu des bandes se revendiquant du Fatah s’en prendre à des militants du Hamas, à Naplouse et à Hébron notamment. S’agissait-il d’une chasse à l’homme systématique ou ponctuelle ?

Julien Salingue : Il est assez difficile de savoir qui sont les groupes qui ont mené des opérations contre des résidants et des militants du Hamas. Cela ressemble à ce qui s’est passé à Gaza durant les mois qui ont précédé la mise en échec des forces du Fatah. Il est difficile de savoir s’il s’agit de membres du Fatah, de groupes armés issus ou proches du Fatah, ou de groupes armés qui agissent de leur propre initiative.

Il y a eu des incidents graves, comme à l’Université de Naplouse, où un étudiant du Hamas a été tué, mais cela reste localisé. On n’est pas entré, en Cisjordanie, dans une situation d’affrontement conduisant à des batailles rangées entre Fatah et Hamas. Dans ce contexte de fragmentation, il me semble que ces incidents ont aussi des origines locales.

On m’a dit qu’à Naplouse, par exemple, les incidents ont été provoqués par des rivalités entre groupes issus du Fatah. Comme il n’y a pas vraiment de directives, le chaos règne et de petits chefs locaux émergent ; ils tentent de tirer profit de la situation pour asseoir leur pouvoir et avoir un contrôle sur tel secteur d’un camp de réfugiés ou tel quartier d’une ville.

Silvia Cattori : Les ordres donnés par le Président Mahmoud Abbas, le 16 juin, d’arrêter les gens du Hamas et de désarmer la résistance ont-ils été suivis d’effets ?

Julien Salingue : Il faut faire la distinction entre les déclarations d’Abbas et ce qui a réellement été fait. Il y a eu effectivement des arrestations. Mais je pense qu’il s’agissait surtout d’une vitrine destinée à montrer aux Etats-Unis, à Israël, à Tony Blair, ce qu’ils veulent voir, de façon à pouvoir leur dire : « Vous voyez, on fait ce que vous nous demandez, on va les désarmer ».

A Hébron, par exemple, il est impossible au Fatah de se risquer à aller désarmer le Hamas alors qu’il « contrôle » la ville. Il faut se rappeler que, dans la totalité des grandes villes de Cisjordanie, les élections municipales d’il y a deux ans ont été remportées par le Hamas. Le Hamas a une implantation à la fois politique et sociale qui lui permet de se prémunir vis-à-vis du Fatah contre des tentatives de désarmement général.

De la part de Salam Fayyad ou de Mahmoud Abbas, je pense qu’il y a beaucoup de discours, suivis seulement de quelques actions destinées à montrer qu’ils font ce que les Etats-Unis et Israël attendent d’eux, mais il n’y a pas eu d’opération de grande ampleur de liquidation du Hamas à l’échelle de la Cisjordanie. Cela ne signifie pas que Fayyad et Abbas ne veulent pas cette liquidation ; simplement, ils ne peuvent pas la réaliser aujourd’hui et, surtout, ils ne peuvent pas la réaliser sans l’aide d’une intervention extérieure.

Silvia Cattori : La lecture de comptes-rendus évoquant la situation en Cisjordanie m’a semblé moins rassurante. N’est-il pas vrai que des gens reconnus comme étant membres du Hamas, vivent maintenant dans la crainte d’être arrêtés, ou tués ?

Julien Salingue : Ceux qui sont reconnus comme militants du Hamas se cachaient déjà, parce qu’Israël les recherchait déjà auparavant. Quant aux dirigeants ou militants du Hamas un peu connus localement, je pense qu’ils ont pris des précautions. Ils font plus attention à leurs déplacements parce qu’il est tout à fait possible que l’Autorité palestinienne en fasse arrêter un certain nombre pour donner des gages aux Israéliens.

Je n’ai pas l’impression qu’il y ait, chez les gens du Hamas, une peur particulière d’être arrêtés par les gens du Fatah. Par contre il y a, chez pas mal de gens que nous avons rencontrés - qu’il s’agisse de militants politiques associatifs ou de non militants - une crainte à l’égard des nouveaux groupes armés de la police et des nouveaux services de sécurité de l’Autorité palestinienne qui agissent de manière incontrôlée. Les gens ont peur de ces forces là, ils ont peur des check points improvisés que des gens se réclamant du Fatah mettent en place dans les villes. On ne sait pas qui sont ces gens qui contrôlent les pièces d’identité des passants, qui contrôlent les voitures ; le fait est que cela instaure un climat de méfiance entre Palestiniens.

Silvia Cattori : Les Palestiniens qui ont voté Hamas, et qui voient maintenant M. Abbas remis en selle et se conduire à l’égard des Palestiniens à Gaza avec la même brutalité qu’Israël, restent-ils solidaires du Hamas ? Ou bien se montrent-ils indifférents ?

Julien Salingue : Ce qui est certain, c’est que les gens ne sont pas indifférents. Mais Gaza est très loin pour les habitants de la Cisjordanie ; c’est très loin dans leurs têtes, mais aussi géographiquement.

Il faut en effet se rappeler que, depuis sept ans, aucun habitant de Cisjordanie n’a pu se rendre à Gaza. C’est toujours le cas, à l’exception de responsables de l’Autorité liés à Abbas. Il y a un an, au moment des élections, on disait que le vote des Palestiniens n’était pas un vote d’adhésion au Hamas, qu’il ne s’agissait pas d’un soutien inconditionnel à la direction du Hamas et à son programme politique et social. Cela se vérifie : les gens disent qu’il y a eu des erreurs y compris de la part du Hamas. Mais, même s’il n’y a pas eu une solidarité inconditionnelle vis-à-vis du gouvernement Haniyeh, je n’ai entendu personne me dire qu’il considérait le gouvernement d’urgence instauré par Abbas et dirigé par Fayyad comme légitime et comme une chose positive.

Même si c’est une perspective très éloignée, il apparaît clairement que, pour la majorité des gens, la seule possibilité envisageable est de retrouver une unité. Je ne parle pas d’une unité entre Fayyad et Haniyeh, mais d’une unité entre cadres et militants du Hamas et cadres et militants du Fatah et d’autres organisations ; que ces cadres se mettent à travailler ensemble et comprennent que ce n’est pas en se tirant dessus qu’ils vont régler les problèmes de la population.

Les gens ne mettent pas sur le même plan le gouvernement d’Haniyeh et le gouvernement de Fayyad. Le gouvernement issu des urnes, et qui est considéré comme légitime, reste le gouvernement d’Haniyeh. Mais, comme ce dernier a été empêché de gouverner et qu’il n’a pu rien accomplir depuis son arrivée « au pouvoir » il y a un an et demi, le fait qu’il ait été renversé et remplacé par le gouvernement de Fayyad n’a rien changé à la vie quotidienne de la population de Cisjordanie.

Il faut comprendre que, pour la très grande majorité des Palestiniens, que ce soit en Cisjordanie ou à Gaza, le plus urgent est de se battre pour améliorer leur quotidien.

Malheureusement, même si le message envoyé par le vote en faveur du Hamas était clairement : « On ne capitulera pas, on vote pour celui qui incarne la résistance », ce vote n’a pas permis aux Palestiniens d’améliorer leurs conditions de vie ni de se rapprocher d’une solution politique qui répondrait à leurs aspirations.

On perçoit un grand ressentiment vis-à-vis de l’Autorité palestinienne de Ramallah, un mépris pour ces dirigeants qui s’enrichissent sur leur dos et sont davantage soucieux de plaire à Bush et à Olmert qu’à leur propre peuple. Ce mépris s’est accentué et a amené les gens au dégoût de la politique et à penser que rien n’est possible aujourd’hui.

Silvia Cattori : La situation semble être devenue très difficile pour les Palestiniens. Ils avaient voté Hamas parce qu’ils avaient déjà trop souffert du Fatah et ces gens sont de retour, plus que jamais de connivence avec l’occupant, et se conduisent finalement comme des dictateurs ! C’est tout de même une cruelle situation !?

Julien Salingue : Au moment des événements de Gaza, le 15 juin, certains ont dit que le Hamas avait fait un coup d’Etat, ce qui est quand même assez « drôle » quand on y pense ! Comment le parti majoritaire et le gouvernement auraient-ils pu faire un coup d’Etat contre eux-mêmes ?

S’il y a eu coup d’Etat, c’est de la part d’Abbas et de son groupe du Fatah soutenu par Israël et les grandes puissances. On peut parler d’une tentative de coup d’Etat de leur part, une tentative qui avait d’ailleurs commencé dès le lendemain de la victoire électorale du Hamas.

Le fait que les fonds étrangers aient été suspendus, le fait qu’une partie du Fatah se soit employée à empêcher le gouvernement Hamas de gouverner, le fait que les courants les plus radicaux (dans le mauvais sens du terme) du Fatah se soient employés à empêcher la mise en place d’un gouvernement d’union nationale, tout cela visait à préparer un coup d’Etat permettant de ramener au pouvoir, d’une façon ou d’une autre, ces gens du Fatah qui avaient perdu les élections.

Ils ont voulu renverser les dirigeants du Hamas à Gaza ; ils ont échoué et, maintenant, ils tentent de réussir leur coup en Cisjordanie. Peut-on parler d’une dictature ? Une dictature se matérialiserait par un réel contrôle social et politique dans toute la Cisjordanie. Or, en réalité, les gens du Fatah ne contrôlent rien en Cisjordanie. Ce sont les Israéliens qui contrôlent tout. Ce sont eux qui donnent les ordres, ce sont eux qui contrôlent les routes et l’entrée des villes, ce sont eux qui décident qui a droit de sortir de Palestine et d’y entrer, ce sont eux qui décident quels prisonniers seront libérés.

Il y a des Palestiniens qui, aujourd’hui, vous disent : « Voilà, à Ramallah, il y a une zone verte comme à Bagdad ». Le seul endroit où le gouvernement peut gouverner, c’est en effet à la Mokata. [1] Mais cela ne correspond à aucun pouvoir.

Silvia Cattori : Comme vous le dites, c’est l’occupant israélien qui commande. Mais n’est-ce pas un coup très dur pour la population palestinienne que de voir leurs autorités trahir, collaborer ouvertement avec Israël et les Etats-Unis, s’associer à leurs « punitions collectives » ?

Julien Salingue : En effet. Que les occupants israéliens ne fassent rien pour aider les Palestiniens n’est pas une surprise, mais de voir que des Palestiniens –Abbas et son équipe- agissent contre les intérêts du peuple palestinien, c’est une autre affaire : c’est pitoyable et révoltant.

Au vu du rapport de force sur le terrain, entre le peuple palestinien d’une part et l’Etat d’Israël avec son armée d’autre part, il est évident que ce dont les Palestiniens ont le plus besoin, ce n’est pas de dirigeants politiques qui leur répètent « il faut négocier, il ne faut pas résister ». Ce dont ils ont besoin, c’est de refonder la résistance, de repenser leur unité, leur projet politique, leur projet national, leur projet de lutte.

Or, la politique menée actuellement par Mahmoud Abbas a comme conséquence d’empêcher la refonte du projet national, d’empêcher, à moyen terme, toute reprise de la lutte, toute réorganisation de la résistance et d’émancipation des Palestiniens.

Cela étant, on ne peut pas dire que l’ennemi principal des Palestiniens soit l’Autorité palestinienne de Ramallah. Car, sans Israël, cette autorité n’existerait pas. Cette autorité n’a aucune légitimité auprès du Peuple palestinien. Elle a besoin d’Israël, de s’appuyer sur lui, pour être reconnue internationalement. Elle dépend également de l’argent de l’étranger pour subsister. L’ennemi principal demeure Israël.

Pendant les négociations d’Oslo et la mise en place du « processus de paix », certains pensaient que l’Autorité palestinienne avait une stratégie de conciliation, mais avec une perspective d’émancipation.

Or, aujourd’hui, il est plus clair que jamais que l’Autorité palestinienne n’a aucune perspective d’émancipation, aucune perspective de lutte contre l’occupant. La capitulation totale de la population palestinienne est la seule chose que vise l’Autorité palestinienne pour parvenir à « gouverner » une espèce de micro Etat, et y faire des « affaires ».

Silvia Cattori : Israël n’a-t-il pas de quoi se réjouir ? Non seulement il est soutenu par les grandes puissances mais, comble de l’absurde, il est soutenu, dans sa volonté d’écrasement de la résistance, par l’Autorité palestinienne ! Peut-on dire qu’Israël a gagné sur toute la ligne ?

Julien Salingue : Oui, le projet sioniste dans son ensemble se porte plutôt bien et il avance. Mais dire qu’Israël a gagné sur toute la ligne, non. On n’en est pas encore là. Abbas ne pourra pas, pendant des mois, faire semblant de ne pas vouloir discuter avec le Hamas. Car le Hamas est une force sociale et politique qui existe ; Abbas ne pourra pas la contourner. Il parle d’organiser des élections anticipées ; mais comment pourrait-il organiser des élections anticipées à Gaza sans obtenir l’accord du Hamas ? Ce n’est pas possible.

On ne peut pas ignorer Gaza. Si des élections devaient se tenir seulement en Cisjordanie, les Palestiniens ne les considéreraient pas comme légitimes. Et, même si elle voulait organiser des élections seulement en Cisjordanie, l’Autorité palestinienne ne pourrait pas ignorer le Hamas.

Si l’un des objectifs de l’Autorité palestinienne est de liquider le Hamas et de permettre à Abbas et à ses amis de gouverner seuls, cet objectif n’est pas encore atteint. Le seul moyen qui permettrait de l’atteindre serait une invasion militaire israélienne de grande ampleur à Gaza et un grand massacre.

Ce qui nous permet de dire qu’Israël n’a pas gagné « sur toute la ligne » c’est que, bien que désillusionnés et pas très optimistes quant à leur avenir et leur cause nationale, les Palestiniens sont toujours là. Quoi qu’Israël fasse les gens ne partiront pas.

Or, le projet sioniste est de les chasser ou, au moins, de les confiner dans de petits bantoustans. La population palestinienne n’a pas capitulé. Elle se trouve à un moment très difficile de sa lutte, le niveau de résistance est assez faible, mais cela ne signifie pas que les gens aient abandonné la perspective de se battre pour leurs droits ; ils n’abandonneront pas.

La situation est dure, chaotique, sans perspectives concrètes et rassurantes, mais l’espoir existe encore.

Silvia Cattori : Reste que les autorités du Hamas ne sont pas parvenues à desserrer le blocus. Et que leurs appels au dialogue et à une gestion unie sont restés sans réponse ?

Julien Salingue : Les gens du Hamas sont dans une situation d’isolement complet. Ils sont obligés de montrer qu’ils sont ouverts, prêts à la discussion, prêts à partager le pouvoir. Depuis leur élection, ils se sont toujours montrés ouverts, disposés à discuter d’une plate-forme nationale et d’un gouvernement d’union nationale. Ils n’ont pas d’autre choix. À Gaza, la situation est complètement intenable.

Du côté du Fatah, le courant qui refusait tout dialogue avec le Hamas et qui était prêt à en découdre militairement, a momentanément échoué. C’est le courant de Dahlan. Cela ne signifie pas que, demain, Abbas va discuter avec le Hamas et aller dans le sens de l’unité. Il refuse toute discussion avec eux. Mais l’Autorité palestinienne sera obligée de discuter. Fayyad est Premier ministre alors qu’il n’a obtenu que 2% des voix aux législatives ! C’est une plaisanterie ! Si elles veulent avoir une quelconque légitimité, les autorités de Ramallah devront discuter avec les dirigeants du Hamas.

Silvia Cattori : La chape de plomb n’est donc pas totalement tombée ?

Julien Salingue : Non, pas encore. Dans cette situation, une des tâches de la solidarité internationale est d’exiger la fin du blocus diplomatique du Hamas. La fin du blocus doit être aujourd’hui une des principales revendications. Quoi que l’on pense du Hamas et de son projet politique, le blocus du Hamas ainsi que le soutien exclusif à Abbas et Fayyad, desservent gravement les intérêts du Peuple palestinien.

Silvia Cattori : Le silence des représentants palestiniens de l’OLP et des représentants palestiniens auprès de l’ONU ne vous a-t-il pas étonné ? Ils n’ont nullement condamné la reprise en main par M. Abbas et ils ont soutenu le blocus de Gaza. Leur attitude présente n’explique-t-elle pas leur soumission d’hier aux « processus de paix » états-uniens, qui pourtant ruinaient la cause palestinienne ?

Julien Salingue : C’est même beaucoup plus qu’un soutien. La direction de l’OLP (Organisation de libération de la Palestine) a même voté, avant qu’Abbas ne la propose, l’idée qu’il fallait destituer le gouvernement et organiser des élections anticipées. Cela n’est pas surprenant. Qu’est-ce que l’OLP aujourd’hui ? A part un rôle de représentation, un lieu où Abbas, à l’occasion d’un banquet, fait passer pour légitimes des décisions illégitimes, prises uniquement par l’Autorité palestinienne, l’OLP ne représente pas grand-chose.

Silvia Cattori : Mais ces représentants palestiniens, ces diplomates, présents dans toutes les instances internationales et accueillis à bras ouverts dans les manifestations des mouvements de solidarité n’en ont pas moins donné la ligne à suivre jusqu’ici ?

Julien Salingue : Le problème est que, depuis les « Accords d’Oslo » et la constitution de l’Autorité palestinienne sur la base de l’idée que l’Etat palestinien était en construction, les représentants de l’OLP sont devenus, dans les faits, les représentants de l’Autorité palestinienne. C’est elle qui les paye. Comme leur source de revenus dépend de ces Autorités palestiniennes qui viennent de faire un coup d’Etat et qui n’ont jamais voulu reconnaître le résultat du scrutin qui a porté le Hamas au pouvoir, il n’est pas surprenant qu’ils ne les condamnent pas et qu’ils les soutiennent implicitement.

Silvia Cattori : Le mouvement de solidarité s’est majoritairement égaré au cours de ces dernières années si cruciales pour le peuple palestinien ! Mais, maintenant, pour tous ces braves gens qui découvrent que cette « Autorité » avec laquelle leurs associations travaillaient, trahissait le peuple qu’ils voulaient aider, la déception doit être immense ! Les leaders du mouvement qui ont soutenu cette ligne erronée, savaient-ils ce qu’ils faisaient ?

Julien Salingue : Pour comprendre ce qui s’est passé, et qui se poursuit, il faut faire un bilan critique de ce que les « Accords d’Oslo » ont signifié et de l’attitude du mouvement de solidarité depuis cette période là, ainsi que de son soutien inconditionnel et acritique à l’égard de la direction de l’Autorité palestinienne.

Le problème n’est pas seulement d’avoir soutenu des gens corrompus qui, pour certains d’entre eux, collaboraient directement avec les services israéliens. Le problème c’est d’avoir semé des illusions dans la tête de ceux qui voulaient soutenir les Palestiniens et qui se sentaient proches de leur lutte de libération.

De leur avoir dit : « Voila c’est la paix, on est engagé dans un processus de paix, les Accords d’Oslo vont mener les Palestiniens à l’indépendance ». On peut voir aujourd’hui où ce genre de propos a conduit. On voit que nombre de militants ont cessé d’agir car ils n’ont plus envie de soutenir des autorités dont ils ont découvert ce qu’elles étaient réellement et le tort qu’elles ont fait au peuple palestinien durant ces années là.

La solidarité, c’est bien sûr l’action que l’on mène à l’étranger, mais ce sont aussi les liens que l’on tisse avec les associations et la population palestinienne. Aussi, le fait d’avoir apporté un soutien financier à des gens très corrompus a grandement décrédibilisé l’idée que l’on se faisait d’une solidarité avec la population palestinienne.

Il y a une critique à mener impérativement. Les responsables politiques ne peuvent pas continuer de dire aux gens qu’« Abbas est l’héritier d’Arafat, qui était lui-même l’héritier du combat pour l’indépendance ». Il faut faire un bilan critique, aller voir ce qui se passe sur le terrain, soutenir les actions des militants qui essayent de lutter contre la destruction de la société palestinienne en luttant contre l’individualisme et en redonnant son sens à l’action collective, en reconstruisant la conscience nationale.

Silvia Cattori : Nous en serions donc à un moment de vérité salutaire ?! Mais pourquoi avoir soutenu, hier, les Autorités corrompues de Ramallah ? Les responsables du mouvement de solidarité qui ont prôné ce soutien ne devraient-ils pas avoir l’élégance de se retirer ?

Julien Salingue : Il est nécessaire de poser les questions politiques de fond sans stigmatiser. Que signifie aujourd’hui l’Autorité palestinienne ? Que signifie aujourd’hui la revendication d’un Etat palestinien indépendant en Cisjordanie ?

Pour moi, cela ne veut absolument rien dire. L’Autorité palestinienne est un pseudo gouvernement qui, de fait, ne contrôle rien du tout, qui n’a aucune souveraineté politique, économique, géographique, qui ne fait rien du tout. Continuer de parler du « futur Etat palestinien indépendant », et de l’Autorité palestinienne comme d’un « gouvernement représentatif légitime » ne fait que perpétuer l’illusion que, du côté palestinien, il y aurait des institutions en construction, il y aurait des étapes franchies en direction d’un Etat indépendant, alors que, sur le terrain c’est tout le contraire qui se passe.

La situation aujourd’hui se résume à ceci : il y a d’un côté Israël et ses alliés issus du camp palestinien d’Abbas, et il y a de l’autre côté la population palestinienne. La lutte est entre les deux. Il n’y a pas d’appareil d’Etat ni d’institutions indépendantes à défendre. Mis à part le fait que ces institutions financées par l’impérialisme emploient des gens, des salariés, elles n’ont aucune réalité. Rien n’indique qu’il y aurait un Etat en construction. Il faut tirer au clair toutes ces questions dans le mouvement de solidarité, et aider les Palestiniens à reconstruire leur résistance.

Silvia Cattori : Croyez-vous vraiment que le mouvement de solidarité peut faire son autocritique et repartir sur de bons rails ?

Julien Salingue : Oui. Je pense que ce qui s’est passé était lié, d’une part à des illusions, et d’autre part à une incompréhension de ce qui se passait sur le terrain. C’est aussi le résultat d’affinités particulières entre une partie du mouvement de solidarité et certaines composantes du mouvement national palestinien qui sont arrivées au pouvoir après les « Accords d’Oslo ».

Cela permet de comprendre pourquoi il y a eu une si mauvaise orientation du mouvement de solidarité et pourquoi ses responsables ont entretenu la confusion en accréditant l’idée que, depuis les « Accords d’Oslo », le combat des Palestiniens consistait à construire leur Etat. Comme si, en fait, l’occupation, les arrestations, les camps de réfugiés, tout cela était terminé, et que la seule tâche utile était d’aider ces Autorités qui « voulaient construire leur Etat ». Cela n’a fait que semer des illusions ; alors qu’il suffisait d’aller sur place pour comprendre qu’il n’y aurait jamais d’Etat palestinien en Cisjordanie.

Silvia Cattori : Dans ce contexte, quelles sont les perspectives politiques ? Assiste-t-on à une radicalisation ou à une dépolitisation ?

Julien Salingue : La dépolitisation a déjà commencé depuis longtemps, notamment depuis les « Accords d‘Oslo ». Les militants politiques, particulièrement du Fatah, sont devenus des fonctionnaires intégrés à l’« appareil d’Etat », ils se sont investis dans des ONG ou sont devenus des salariés de l’Autorité palestinienne. Ils ont arrêté de faire de la politique et ont renoncé à construire la résistance. Cela a entraîné une dépolitisation importante.

Ainsi, au niveau de la société, il y a un vide politique et une perte de repères. Beaucoup de gens souhaitent faire quelque chose de neuf, mais sans savoir qui peut le faire, ni sur quelle base, quel programme, quelle plate-forme.

C’est dans ce sens là qu’il y a dépolitisation ; dans la mesure où il y a une perte de légitimité de la politique et du politique. Néanmoins, en même temps, la conscience politique et la conscience nationale existent encore.

Mais si cette dépolitisation devait se poursuivre, il n’est pas exclu que se produisent, à Gaza ou en Cisjordanie, des phénomènes comme ceux qu’on a connus en Algérie. Que de petits groupes armés très radicaux émergent et se mettent à agir de manière totalement incontrôlée. Cela serait très dommageable. Car ce ne serait pas une radicalisation de la lutte politique et pour l’émancipation de la cause palestinienne.

Il ne s’agit pas ici de dire que la résistance armée n’est pas un droit légitime. Par contre, que des petits groupes armés, des gangsters, des bandes, se servent de leurs armes pour faire régner leur loi dans les « territoires palestiniens », ce serait catastrophique.

Silvia Cattori : Dans ce que vous nous dites, ce qui parait très inquiétant pour le peuple palestinien est sa fragmentation. Cette fragmentation a été longuement étudiée, aussi bien par des universitaires que par les stratèges militaires israéliens ; et elle a été opérée par toutes sortes de mesures répressives. Le but de cette politique effrayante n’était-il pas de briser les structures mentales de ce peuple très résistant, et de le diviser en dressant des factions les unes contre les autres ?

Julien Salingue : Il est certain que la fragmentation a été très minutieusement étudiée, sur le plan géographique notamment, et qu’elle a été programmée avec la construction des colonies et des routes de contournement pour découper la Cisjordanie en des dizaines d’îlots séparés les uns avec les autres.

Par cette fragmentation programmée et organisée, Israël tente de détruire la conscience de l’existence d’un peuple palestinien unifié et d’un combat commun à mener.

Pour nombre de militants palestiniens, une des tâches essentielles de l’heure est de lutter contre cette destruction de leur identité et de travailler à maintenir vivante leur histoire nationale.

Par le découpage qu’ils ont opéré, les Israéliens ne sont malheureusement pas loin d’avoir atteint leur objectif consistant à tuer l’idée qu’il existe une identité nationale palestinienne et que les Palestiniens ont des droits politiques à conquérir.

La fragmentation entre Palestiniens était déjà très importante, entre ceux qui vivent en Israël, ceux qui vivent à Gaza, ceux qui vivent en Cisjordanie et ceux qui vivent dans des camps au Liban, en Jordanie et en Syrie. Alors si, à la fragmentation géographique entre la Cisjordanie et Gaza s’ajoute encore une fragmentation provoquée par des tensions internes, on s’éloigne de plus en plus des conditions permettant de formuler un programme commun.

Silvia Cattori : Ainsi, une fois de plus, après avoir tenté toutes sortes de voies, les Palestiniens sont acculés à faire profil bas ?

Julien Salingue : C’est justement parce que la situation est difficile que les Palestiniens ont le plus besoin de nous, il est très important de clarifier les tâches du mouvement de solidarité.

C’est un moment de reflux mais il ne faut pas être pessimistes quand à l’avenir. Il faut être réalistes si l’on veut être utiles.

Silvia Cattori



[1] La Mokata est composée d’un pâté d’immeubles entourés de hauts murs, qui abritent le gouvernement de l’Autorité palestinienne à Ramallah. Ce lieu, avec son luxe de services et son ballet de limousines et ses autorités qui se plaisent à se faire photographier en compagnie des « grands », est révélateur de la folie où versent ces autorités si éloignées de la réalité de leur peuple sous occupation et souffrant la faim !

lunedì 16 luglio 2007

Hebron Release: Locked Gates - A Lock on Justice

Christian Peacemaker Teams. 15th July, 2007. Just after 11:00 am on Wednesday 11th July, the Israeli military closed a main gate in the H2 area (1) of Hebron, preventing the free movement of Palestinians and international tourists. The military stated that they were closing the gate because of the presence of international monitors [Temporary International Presence in Hebron (www.tiph.org), an international monitoring team officially recognized by Israel and the Palestinian Authority] beside the nearby checkpoint. This action constitutes an act of collective punishment, a clear violation of international law (2).

At 11:10am an international monitor called the Christian Peacemaker Team office in Hebron to inform them that the Israeli military had closed the gate leading from the Old City to the Ibrahimi mosque.

When CPTers Jan Benvie and Esther Kern arrived at the closed gate, approximately 33 people were waiting to pass through the gate from the Old City. Many of those waiting were children on their way home from the nearby mosque soup kitchen, which provides soup and bread every day for families in need. Also among the crowd were 4 Swiss and 2 Austrian visitors hoping to visit the mosque/synagogue complex.

At 11.35 two international monitors on the other side of the gate called Benvie to advise her that they had been detained by the Israeli police and were being taken to Kiryat Arba police station.

Eventually, at 11:45 am, at least 35 minutes after they had closed the gate, the Israeli military unlocked and opened the gate. Among the 25 or so people who the Israelis had detained on the mosque side of the gate were at least ten children on their way to the soup kitchen with their empty containers.

Benvie and Kern followed the crowd through the checkpoint. They asked the border police on duty why the gate had been locked. One police officer replied "It is closed because the TIPH men, they butt into our work" and another said "You make a mess for us."

An Israeli border police sergeant tried to stop Benvie and Kern from standing in the area in front of the mosque or taking photographs. He approached Benvie, who was video-taping, and initially threatened to detain her if she did not leave the area. When she slowly walked away, he told her to stop and again threatened to arrest her. Eventually, after speaking with a civilian Israeli police officer, who declined to arrest Benvie, the border police officer walked away.

(1) Under the Hebron Protocol of 1997 the city is divided into H1, under Palestinian Authority Control, and H2, under full Israeli control.

(2) International law prohibits collective punishment, i.e., the punishment of persons for acts committed by others (article 33 of the Fourth Geneva Convention and Article 50 of the Hague Regulations)



Christian Peacemaker Teams is an ecumenical initiative to support violence reduction efforts around the world. To learn more about CPT's peacemaking work, visit our website www.cpt.org Photos of our projects are at www.cpt.org/gallery A map of the center of Hebron is at http://www.reliefweb.int/rw/fullMaps_Sa.nsf/0/5618737E38C0B3DE8525708C004BA584/$File/ocha_OTS_hebron_oPt010805.pdf?OpenElement The same map is the last page of this report on closures in Hebron: www.humanitarianinfo.org/opt/docs/UN/OCHA/ochaHU0705_En.pdf